浅易的说即是众叛亲离云开体育，战不可战，逃不可逃，只好死守，何况部属的东说念主也但愿死守。
所谓“成皆戎马数万”，仅仅一个动听的说法。成皆的新力量也曾在绵竹一网尽扫了，想要守住城池并回绝易，几万东说念主马多是临时招募的散兵，何况成皆并莫得大将守备，根柢不是邓艾的敌手。坦率的讲，从谨防力上对比，其时的成皆还不如刘璋末期的成皆。
所谓“救兵正在路上”，亦然胡扯。姜维正在剑门关和魏军苦苦僵合手，根柢抽不出力量接济成皆。南中庸东州的戎马各有任务在身，何况路远坑深，等他们到了运筹帷幄成皆早就凉了。至于东吴的救兵？运筹帷幄比魏军强不到哪去，皆是敌东说念主。
但这仍然不是最主要的问题。
刘禅和过去刘璋靠近的窘境是通常的——东说念主心散了，军队不好带了。
伸开剩余46%在诸多的决议中，有东说念主向刘禅冷漠投奔东吴，有东说念主冷漠隐迹南中，有东说念主冷漠困守成皆，但为什么临了只好死守派占了优势？
宗旨死守的东说念主里，最蹙迫的变装是樵周，他是蜀中大儒，亦然《三国志》作家陈寿的淳厚。樵周的死守冷漠赢得了大家的正常援助，因为益州东说念主皆不肯意跟刘家混了。
在古代的总揽体系下，天子轮替作念，但高门富家却是固定的。关于樵周等这些益州士族来说，当蜀汉的官和当曹魏的官没什么分袂，没准死守之后还能金榜题名（事实也实在如斯）。归正皆是仕进，为什么不在一个大国里仕进呢？
何况，站在益州原土派的角度来讲，益州东说念主只想过好我方的小日子。而蜀汉政权给与刘备的方针，近年进行着不可能得胜的北伐，亏损国力。更何况蜀汉后期早就莫得诸葛亮时分政事晴明的局面。刘禅昏聩，黄皓擅权，政事衰弱，加上近年北伐导致的民穷兵疲，打的老庶民民有菜色（形色养分不良），益州也曾是天怒东说念主怨。
这个情况下，再坚合手抵拒，领域不言而谕。势必是像自后的崇祯帝通常，这边敌手开打那里守城的东说念主就大开城门了。要是邓艾破城，那刘禅的结局也就大大的不妙了。乐不想蜀诚然留住了骂名，可是看成一个一火国之君，刘禅临了选拔死守，对他我方和对成皆庶民云开体育，皆是一个好结局啊！
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